《三命通会》是明代万民英所著的命理学集大成之作，融合了宋元以来的命理学说，尤其是对“子平术”（四柱八字体系）的系统化总结，其中关于用神的论述，是八字命理的核心内容之一。
什么是用神？
在八字命理中，用神是指能够平衡命局、化解不利因素的关键五行或十神，简单来说，就是命局中最需要的那个字，能起到“药到病除”的作用，比如一个八字火旺土燥，水就是用神，能调和命局的失衡。
用神的重要性
用神在命局中的地位极高，用神不可损伤，若被克制或冲刑，即使其他位置有吉神，也难以补救，比如一个八字以木为用神，但木被金克或火焚，则命局容易出问题，相反，如果内外三元（年、月、日、时）虽有克战，但用神未受损伤，即使遇到灾祸也能自愈。
如何确定用神？
1、调候为先：根据出生季节，判断是否需要调候用神，比如夏天出生的人，水多为用神，以调和气候的燥热。
2、扶弱抑强：若命局中某五行过旺或过弱，用神需要起到平衡作用，比如木旺土虚，则用火生土制水。
3、病药原则：将命局中的问题视为“病”，用神就是“药”，比如火旺无制，水就是药；财多身弱，比劫就是药。
用神与格局的关系
用神和格局密切相关，格局是命局的整体框架，而用神是格局的核心支撑，比如一个正官格，用神可能是印星或比劫，用来保护官星或增强日主力量，如果用神被伤，格局就会崩塌，即使有贵气也难以显现。
疑问与思考
用神的选取并非一成不变，比如有些命局看似有病，但并无合适的药；或者虽有药，但药量不足，导致用神不得力，不同流派对用神的理解也存在差异，滴天髓》注重五行强弱，而《三命通会》更强调格局和神煞的结合，如何在复杂的命局中准确找到用神？又该如何判断用神是否得力？这些问题值得深入探讨。
