蒋大鸿，原名蒋雯阶，后改名蒋平阶，字驭闳、大鸿，别署杜陵生，是明末清初的著名风水宗师，他的风水学说在业界颇具影响力，但关于其是否属于大玄空风水，却存在一定的争议和疑问。
蒋大鸿与玄空风水的渊源：
蒋大鸿自幼随父学习地理风水之术，以形家为主，随着学识的提高，他对世俗流行的风水产生了质疑，直至后来，他在方外之地获得了无极子的风水真传，这成为他风水思想的重要转折点，此后，他又博采众长，学习了吴天柱的水龙法和武夷道人的阳宅法，并得到了魏相国府的阳宅秘笈，经过多年的苦学和实践，最终形成了自己独特的风水理论体系。
蒋大鸿风水学说的特点：
1、强调理气与形势的结合：蒋大鸿的风水学说并非完全依赖形势或理气中的某一方面，而是注重两者的结合，他认为，形势是风水的基础，而理气则是对形势的补充和验证，这种结合使得他的风水理论更加全面和深入。
2、重视水法：在蒋大鸿的风水理论中，水法占据了非常重要的位置，他通过长期的研究和实践，总结出了一套独特的水法理论，认为水是生气的来源之一，对住宅和墓地的选址有着至关重要的影响。
3、注重实践验证：蒋大鸿不仅理论上有所建树，而且非常注重实践验证，他游历祖国的大江南北，遍访古今的名墓大宅，充分验证其理论的正确性，这种实践精神使得他的风水学说更加具有说服力。
蒋大鸿风水学说与大玄空风水的关系：
虽然蒋大鸿的风水学说在某些方面与大玄空风水有相似之处，比如都强调理气的重要性，但他的学说并非完全等同于大玄空风水，大玄空风水是一种更为古老和神秘的风水学派，其核心在于通过九宫飞星等方法来推算住宅和墓地的吉凶祸福，而蒋大鸿的风水学说则更多地融合了形势、理气、水法等多方面的知识，形成了一种更为综合和全面的风水理论体系。
我们可以说蒋大鸿的风水学说并非单纯的大玄空风水，而是对传统风水学说的一种继承和发展，他通过自己的研究和实践，为风水学说注入了新的活力和内涵。
蒋大鸿作为明末清初的著名风水宗师，他的风水学说在业界有着广泛的影响力，虽然他的学说并非完全等同于大玄空风水，但其对传统风水学说的继承和发展无疑为我们提供了宝贵的经验和启示。
