风水啊,在咱们生活里那可是个有点神秘又挺受关注的事儿,好多人对它的看法那是各不相同,有人觉得它挺科学,有人又觉得它有点玄乎,像唯心主义那一套,那风水到底属不属于客观唯心呢?咱今儿就来好好唠唠。
风水里的“客观”体现
风水讲究环境对人的影响,这里面其实有不少客观的因素,比如说,房子建在山清水秀、地势平坦的地方,和建在那种阴暗潮湿、地形崎岖杂乱的地方,给人的感觉肯定不一样,像那种采光好、通风佳的屋子,住起来就是舒服,这是实实在在能感受到的客观环境差异,不是瞎琢磨出来的,再比如,靠近水源但又不会受水患影响的位置,不管是生活用水还是出行啥的,都更方便,这也是一种客观存在的优势,所以啊,风水在观察自然环境这方面,是很注重实际的客观情况的,并不是凭空想象。
风水里的“唯心”部分
可风水里头又确实有一些唯心的成分,老话说的“气”啊,什么气场、运势之类的概念,咱看不见也摸不着,但是又觉得好像真有那么回事,还有根据八卦、阴阳五行这些理论去布局,说这样能带来好运或者避开灾祸,这咋听都有点像是心里头的一种寄托和想法,就好比在屋里摆个啥物件,说是能招财进宝,其实物件本身没啥特别的功能,可大家就觉得有了它就安心,感觉财运能变好,这就是一种心理上的作用,属于唯心层面的玩意儿。
为啥说它是客观唯心呢
那为啥说风水属于客观唯心呀?就是因为一方面它基于实实在在的客观环境去考量,像地形、水流、风向这些客观存在的事物都是它要研究的对象;另一方面呢,它在解释这些环境和人的关系时,又用了很多像气场、运势这种主观臆想出来的概念,把客观和主观奇怪地糅合到了一起,所以说,它既不是纯粹的唯物主义,只认客观实际那一套,也不是完全的主观唯心,瞎编乱造,而是有着自己独特的客观唯心的特点。
不过呢,现在也有很多人质疑风水这些东西,觉得它没科学依据,但咱老祖宗流传下来的东西,说不定也有点道理在里面,只是还需要咱们用更科学的眼光去好好琢磨琢磨,看看能不能取其精华,去其糟粕呢。