风水啊，在咱们生活里那可是个有点神秘又挺受关注的事儿，好多人对它的看法那是各不相同，有人觉得它挺科学，有人又觉得它有点玄乎，像唯心主义那一套，那风水到底属不属于客观唯心呢？咱今儿就来好好唠唠。
风水里的“客观”体现
风水讲究环境对人的影响，这里面其实有不少客观的因素，比如说，房子建在山清水秀、地势平坦的地方，和建在那种阴暗潮湿、地形崎岖杂乱的地方，给人的感觉肯定不一样，像那种采光好、通风佳的屋子，住起来就是舒服，这是实实在在能感受到的客观环境差异，不是瞎琢磨出来的，再比如，靠近水源但又不会受水患影响的位置，不管是生活用水还是出行啥的，都更方便，这也是一种客观存在的优势，所以啊，风水在观察自然环境这方面，是很注重实际的客观情况的，并不是凭空想象。
风水里的“唯心”部分
可风水里头又确实有一些唯心的成分，老话说的“气”啊，什么气场、运势之类的概念，咱看不见也摸不着，但是又觉得好像真有那么回事，还有根据八卦、阴阳五行这些理论去布局，说这样能带来好运或者避开灾祸，这咋听都有点像是心里头的一种寄托和想法，就好比在屋里摆个啥物件，说是能招财进宝，其实物件本身没啥特别的功能，可大家就觉得有了它就安心，感觉财运能变好，这就是一种心理上的作用，属于唯心层面的玩意儿。
为啥说它是客观唯心呢
那为啥说风水属于客观唯心呀？就是因为一方面它基于实实在在的客观环境去考量，像地形、水流、风向这些客观存在的事物都是它要研究的对象；另一方面呢，它在解释这些环境和人的关系时，又用了很多像气场、运势这种主观臆想出来的概念，把客观和主观奇怪地糅合到了一起，所以说，它既不是纯粹的唯物主义，只认客观实际那一套，也不是完全的主观唯心，瞎编乱造，而是有着自己独特的客观唯心的特点。
不过呢，现在也有很多人质疑风水这些东西，觉得它没科学依据，但咱老祖宗流传下来的东西，说不定也有点道理在里面，只是还需要咱们用更科学的眼光去好好琢磨琢磨，看看能不能取其精华，去其糟粕呢。
