《道德经》里蕴含着许多与风水学相关的智慧，大家都知道，风水学是传统五术之一相地之术，主要用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等，而《道德经》中的一些思想，仿佛在冥冥之中为风水学奠定了基础。
道法自然：风水的根本原则
《道德经》强调“道法自然”，这其实是风水学最核心的理念，风水讲究顺应自然，比如古人选址建房，会优先考虑依山傍水的地方，为什么？因为山代表靠山，稳定；水代表生机，灵动，这就是遵循自然的体现，如果强行破坏自然环境来建造房屋，就像《道德经》里说的“违道”，可能会带来不好的结果，那大家有没有想过，现代社会很多建筑追求奇形怪状，不顾周边环境，这是不是也违背了“道法自然”的原则呢？
无为而治：风水布局的智慧
“无为而治”在风水学里也有体现，好的风水布局不是刻意去摆弄各种物件，而是巧妙利用自然元素，比如在院子里种树，不是为了好看或者显示富贵，而是为了遮风挡雨、营造舒适的小气候，这就像《道德经》里说的，不刻意去干预，让事物自然发展，反而能达到好的效果，那在布置家居风水时，我们是不是也应该少一些刻意的摆放，多一些顺应自然的设计呢？
阴阳平衡：风水的关键要素
《道德经》中有阴阳的概念，风水学也讲究阴阳平衡，房子里既要有明亮的部分，也不能全是阳光直射；既要有通风的地方，又不能穿堂风过大，这就好比阴阳要调和，不能一边过强一边过弱，例如卧室的光线，太暗会让人压抑，太亮又影响睡眠，只有达到一种平衡，才符合风水的要求，那我们在生活中，怎么判断一个地方的阴阳是否平衡呢？
